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dc.contributor.authorCarvalho, Adriano da Silva-
dc.date.accessioned2024-08-21T18:06:43Z-
dc.date.issued2021por
dc.identifier.doiDOI: https://doi.org/10.46859/PUCRio.Acad.ReBiblica.2596-2922.2021v2n4p326por
dc.identifier.issnISSN: 2596-2922por
dc.identifier.urihttps://deposita.ibict.br/handle/deposita/650-
dc.description.resumoA perícope 2Ts 2,1-17 é uma das passagens mais difíceis de interpretar no Novo Testamento. Seu grego é conhecido por ser irregular e impreciso: muitas frases elípticas, termos obscuros e giros linguísticos desconcertantes. Além disso, todo o assunto é apresentado de forma tão vaga que não é fácil esclarecê-lo. Neste artigo, serão investigados os contextos históricos, literários e textuais da perícope. Também serão analisadas as sentenças: ἡ ἡμέρα του κυρίου; ἡ ἀποστασία e ὁ ἄνθρωπος της ἀνομίας por estarem em conexão com as frases participiais τὸ κατέχον e ὁ κατέχων. Finalmente, será sugerido que o autor de 2 Tessalonicenses não afirmou que a identificação de τὸ κατέχον e ὁ κατέχων podia ser conhecida por leitores de fora da comunidade dos destinatários originais. A chave para o entendimento do ensino escrito estava na reminiscência de um discurso oral: οὐ μνημονεύετε ταῦτα ἔλεγον ὑμῖν. O intérprete moderno não tem essa chave.por
dc.description.abstractThe 2Ts 2,1-17 pericope is one of the most difficult passages to interpret in the New Testament. Its Greek is known to be irregular and inaccurate: many elliptical phrases, obscure terms and disconcerting linguistic turns. Furthermore, the whole matter is presented so vaguely that it is not easy to clarify. In this article, the historical, literary and textual contexts of the pericope will be investigated. The sentences will also be analyzed: ἡ ἡμέρα του κυρίου; ἡ ἀποστασία and ὁ ἄνθρωπος της ἀνομίας for being in connection with the participatory phrases τὸ κατέχον and ὁ κατέχων. Finally, it will be suggested that the author of 2 Thessalonians did not claim that the identification of τὸ κατέχον and ὁ κατέχων could be known to readers outside the community of the original recipients. The key to understanding written teaching was reminiscent of an oral speech: οὐ μνημονεύετε ταῦτα ἔλεγον ὑμῖν. The modern interpreter does not have that key.eng
dc.description.provenanceSubmitted by Adriano da Silva Carvalho (adriano3656@gmail.com) on 2024-06-11T16:45:18Z No. of bitstreams: 1 A INTERPRETAÇÃO DOS PARTICÍPIOS 2021.pdf: 550311 bytes, checksum: c662091b3522cbfc733983046d958c7d (MD5)eng
dc.description.provenanceApproved for entry into archive by Cássio Morais (cassiomorais@ibict.br) on 2024-08-21T18:06:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 A INTERPRETAÇÃO DOS PARTICÍPIOS 2021.pdf: 550311 bytes, checksum: c662091b3522cbfc733983046d958c7d (MD5)eng
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2024-08-21T18:06:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 A INTERPRETAÇÃO DOS PARTICÍPIOS 2021.pdf: 550311 bytes, checksum: c662091b3522cbfc733983046d958c7d (MD5) Previous issue date: 2021eng
dc.formatapplication/pdf*
dc.languageporpor
dc.publisherPontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiropor
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.relation.ispartofPesquisas em Teologiapor
dc.rightsopenAccesspor
dc.subjectTessalonicensespor
dc.subjectO dia do Senhorpor
dc.subjectThessalonianseng
dc.subjectThe day of the Lordeng
dc.subjectκατέχον/κατέχωνpor
dc.subject.cnpqTeologiapor
dc.titleA interpretação dos particípios em 2 Tessalonicenses 2,6.7: Uma proposta não identitáriapor
dc.typeArtigopor
dc.citation.spage326por
dc.citation.epage342por
dc.citation.issueISSN: 2596-2922por
dc.citation.volume2por
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