Navegando por Palavra-chave "Conhecimento"

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    Livro
    Ciência, Filosofia e… algo mais
    (Brazil Publishing, 2019) BORGHI, Giorgio
    Estamos mergulhados no mistério e o nosso conhecimento, enquanto conhecimento humano, jamais poderá prescindir desta dimensão da nossa existência. As páginas deste livro nos convidam a repensar o conhecimento como processo de interpretação de um “mistério” que é constitutivo da existência humana no mundo. Todo processo do conhecimento humano é a tentativa incessante de interpretar este mistério, que nunca poderá ser totalmente desvendado no horizonte da história, mas cuja busca interpretativa pode nos aproximar sempre mais da verdade humanamente possível.
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    Artigo de Revista
    Metodologia(s) da pesquisa em educação profissional e tecnológica: Dilemas e provocações contemporâneas
    (Brazil Publishing, 2019) ROBERTO BRANCHER, Vantoir; DARLENE CANTERLE, Lisiane; CAMARGO MACHADO, Fernanda de
    Obra que compreende algumas questões sobre as pesquisas na modalidade de educação profissional e tecnológica. Os autores se debruçam sobre os saberes e fazeres da investigação científica, em suas nuances socioculturais e metodológicas, compartilhando experiências, desafios e inquietações envoltas nos estudos sistemáticos sobre a educação profissional e tecnológica no Brasil.
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    Artigo de Revista
    Piaget, affectivity and cognition
    (Universidad de Flores, 2021) Rodrigues, Michele Aparecida Cerqueira
    Para compreender o simbólico retratado por Jean Piaget, devemos primeiro conhecer alguns conceitos desenvolvidos pelo pai da Psicanálise Sigmund Freud. Durante seus estudos, Freud desenvolveu o chamado Primeiro Tópico ou Teoria Topográfica. É dividido em três instâncias: inconsciente (Ics), pré-consciente (Pcs) e consciente (Cs), ou seja, cada uma delas é virtualmente responsável por uma função específica no psiquismo. A parte estudada por Jean Piaget em seu livro Psicanálise e suas relações com a psicologia da criança é o inconsciente. É a forma mais primitiva da psique humana, com leis próprias longe da racionalidade da consciência, ou seja, são os desejos mais profundos onde não há moral nem julgamento.